第九章、蟠桃盛会，彼岸七座
帝俊左右思索，觉得鲲鹏大圣说的在理，而且在此之际，他探索在天外天，其余次宇宙的分身传来一则消息。
在一方宇宙中意外获得一棵仙葩，整个宇宙仅有这一棵存在，而这棵仙葩五百万年一开花，五百万年结果，五百万年成熟，如此一千五百万年方能长出一树仙桃。
此桃有大用，可结生洞天一方，可增长寿元，更能从中感悟到一方宇宙的诸般道理。
帝俊找到这棵仙葩后，也不跟这方宇宙多客气，直接就将其迁移到主宇宙，可不是迁移仙葩，而是将整个宇宙迁移到主宇宙的穹天之间的天庭中。
如此大手笔在如今的帝俊手上却显得风轻云淡。
证就大圣之境后，除了主宇宙外，其余次宇宙对于帝俊而言都是可以任意玩弄捏扁的玩具，时空操纵轻而易举，更易规则随手能做，甚至逆溯时间，更易过往历史都是小手段，不会被次宇宙的光阴长河反噬伤重。
因此收取一方次宇宙对他而言随手就能办到，他也能由此深深感受到彼岸的大能。
收了这棵仙桃后，帝俊便昭告天下，天庭将开一场蟠桃盛会。
何故叫蟠桃，乃因听闻鲲鹏大圣所言，先古纪元就有一尊大神，就收服了一颗仙桃树，然后每千万年开一次蟠桃盛会。
帝俊有感，便将这场盛会唤作这个名字。
只是帝俊这蟠桃盛会可不是那位大神那样宴请好友，论道参玄，而是要探讨寰宇大事，不使天庭堕落，使妖族与天庭和谐。
这次的蟠桃盛会将有许多变化，首先让帝俊惊喜的一件事是乾元道尊竟然答应了他的邀请。
这之中是何缘故？
帝俊想不通。
蟠桃盛会如此开始时，众神圣应约而至，除了三清天尊未曾亲身来，只遣了门下童子。
在这场蟠桃盛会上，帝俊再度重申天规的重要性，但也定下天规虽重在遵守，但天规可变，就好比太阳星会东升西落，有着位移的变化，天规也该有规律的变化，所以先定下一个一千五百万年时限，每一次蟠桃盛会就会重订一次天规。
对于这样的提倡，在场的妖神星主和一众先天神圣都是欣喜的，无人反对。
除此外，帝俊宣布第二件事，那就是妖仙天官九元制。
地界修行有成的妖族可飞升入天庭，得妖仙散秩。
而天官乃如今组成天庭的诸多妖神，包含星神在内。
妖仙与天官皆分九品。
其中妖仙将补与天官，天官若在位执法时有错处，会被贬落官职，收回天地权柄，而妖仙就可以补上去。
只是，他这个制度却有一个错漏之处。
可在场无人提出，敢提的人不愿提，余者则多不敢提。
连昔年多不给帝俊面子的乾元道尊也甚少提点这事。
乾元道尊孤坐一方移，面貌外人看不清，身形与那些先天神圣一般，乃双手双脚一首一躯干的形态。
但是其身上却透着一股缥缈又浩瀚若天的气质。
至于在场的其他妖神，模样也都各异，兽首人身，人头兽身，云气团聚，水野丛生，各式各样，啥奇怪模样都能有。
在场许多存在都想接触这位乾元道尊。
毕竟有传言，这位乾元道尊正是“天意”。
那至高无上的“天意”现今也就那么几位。
三清天尊，娲皇，乾元道尊，二位不知名彼岸。
至今也仅仅七位。
这还是三清天尊乐意将此境界放开后，才使娲皇和另外二尊得以成就彼岸，而后就是这尊先天彼岸乾元道尊了。
纵使是那些先天神圣，至今也在此界探索者彼岸之境。
先天神圣们也都在关注着乾元道尊。
祂们不是这个纪元的大圣，或者其他，祂们有些本就是无上超脱的存在，有些虽然位比道入大罗，可见识远超帝俊这般的大圣，祂们已然感应到这位乾元道尊开辟了一方近道之所在。
而且祂们也很好奇这位乾元道尊究竟是个怎样的存在。
是此界应运而生，为三清天尊推演试验多年才生出的“变数”？
还是他方宇宙的某尊无上超脱存在来临，且找到三清天尊的“破绽”，然后借着这个机会在此界纪元新开的机会证就彼岸。
可不管如何，这位都不简单。
就好像娲皇，其道行可是半点不差于三清天尊。
至于另外两位，更是开辟了佛门，凭着域外的三位无上超脱的邪神之法在洪荒大地创下佛门妙法，而后更借此证就无上超脱。
正因此，这两位才能在三清天尊开放彼岸境后以未来佛门而在现在成就彼岸，其中奇妙之法乃是二位佛门之祖对于宏愿发誓法门的超绝领悟。
另外，这两位和三清天尊可是一直纠缠不清，诸天万界，诸多宇宙之中可都有着佛道之争的传说。
而在此界也是必然要发生的事。
当然，这都是未来的事，甚至还不是发生在这个纪元，不过，如今最紧要的还是妖族天庭之事。
妖族天庭已经成立第二个亿年，劫数未曾爆发，但帝俊率先引动一场劫数，意图使天庭能久存于世。
可却激发起了一个内部弊端，居处大地的妖族与天庭渐行渐远。
如今这蟠桃大会一开，便要解决这件事。
帝俊和鲲鹏大圣在相互应征且联手推演后，的确得出了一个解决法子。
而且帝俊更了然了一个道理，开始往天庭引入变数，不像当年的神族，反而越发骄傲自满，没能将急速奔向毁灭的神庭刹住，帝俊确确实实在刹车。
众神也觉他的方法可行，足以实施实现。
在帝俊将话都讲好，事情都吩咐清楚后。
这次的蟠桃大会就成了众神的一次大宴。
仙酒供应不断，各种美味珍馐一一呈来。
尤其是那仙桃，其上混混沌沌，有许多的道理在其中整齐且密集的排布着。
这可是个好仙果，众神圣吃了或许涨不了什么道行。
可是一众妖神吃了却大有益处。
于是一个个就跟猪八戒吃人参果一般，吭哧吭哧囫囵吃。
只是快乐的时光总不能持久，那棵仙葩也就结那么几个果子，不可能人人分十七八个的。
………
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在一方宇宙中意外获得一棵仙葩，整个宇宙仅有这一棵存在，而这棵仙葩五百万年一开花，五百万年结果，五百万年成熟，如此一千五百万年方能长出一树仙桃。
此桃有大用，可结生洞天一方，可增长寿元，更能从中感悟到一方宇宙的诸般道理。
帝俊找到这棵仙葩后，也不跟这方宇宙多客气，直接就将其迁移到主宇宙，可不是迁移仙葩，而是将整个宇宙迁移到主宇宙的穹天之间的天庭中。
如此大手笔在如今的帝俊手上却显得风轻云淡。
证就大圣之境后，除了主宇宙外，其余次宇宙对于帝俊而言都是可以任意玩弄捏扁的玩具，时空操纵轻而易举，更易规则随手能做，甚至逆溯时间，更易过往历史都是小手段，不会被次宇宙的光阴长河反噬伤重。
因此收取一方次宇宙对他而言随手就能办到，他也能由此深深感受到彼岸的大能。
收了这棵仙桃后，帝俊便昭告天下，天庭将开一场蟠桃盛会。
何故叫蟠桃，乃因听闻鲲鹏大圣所言，先古纪元就有一尊大神，就收服了一颗仙桃树，然后每千万年开一次蟠桃盛会。
帝俊有感，便将这场盛会唤作这个名字。
只是帝俊这蟠桃盛会可不是那位大神那样宴请好友，论道参玄，而是要探讨寰宇大事，不使天庭堕落，使妖族与天庭和谐。
这次的蟠桃盛会将有许多变化，首先让帝俊惊喜的一件事是乾元道尊竟然答应了他的邀请。
这之中是何缘故？
帝俊想不通。
蟠桃盛会如此开始时，众神圣应约而至，除了三清天尊未曾亲身来，只遣了门下童子。
在这场蟠桃盛会上，帝俊再度重申天规的重要性，但也定下天规虽重在遵守，但天规可变，就好比太阳星会东升西落，有着位移的变化，天规也该有规律的变化，所以先定下一个一千五百万年时限，每一次蟠桃盛会就会重订一次天规。
对于这样的提倡，在场的妖神星主和一众先天神圣都是欣喜的，无人反对。
除此外，帝俊宣布第二件事，那就是妖仙天官九元制。
地界修行有成的妖族可飞升入天庭，得妖仙散秩。
而天官乃如今组成天庭的诸多妖神，包含星神在内。
妖仙与天官皆分九品。
其中妖仙将补与天官，天官若在位执法时有错处，会被贬落官职，收回天地权柄，而妖仙就可以补上去。
只是，他这个制度却有一个错漏之处。
可在场无人提出，敢提的人不愿提，余者则多不敢提。
连昔年多不给帝俊面子的乾元道尊也甚少提点这事。
乾元道尊孤坐一方移，面貌外人看不清，身形与那些先天神圣一般，乃双手双脚一首一躯干的形态。
但是其身上却透着一股缥缈又浩瀚若天的气质。
至于在场的其他妖神，模样也都各异，兽首人身，人头兽身，云气团聚，水野丛生，各式各样，啥奇怪模样都能有。
在场许多存在都想接触这位乾元道尊。
毕竟有传言，这位乾元道尊正是“天意”。
那至高无上的“天意”现今也就那么几位。
三清天尊，娲皇，乾元道尊，二位不知名彼岸。
至今也仅仅七位。
这还是三清天尊乐意将此境界放开后，才使娲皇和另外二尊得以成就彼岸，而后就是这尊先天彼岸乾元道尊了。
纵使是那些先天神圣，至今也在此界探索者彼岸之境。
先天神圣们也都在关注着乾元道尊。
祂们不是这个纪元的大圣，或者其他，祂们有些本就是无上超脱的存在，有些虽然位比道入大罗，可见识远超帝俊这般的大圣，祂们已然感应到这位乾元道尊开辟了一方近道之所在。
而且祂们也很好奇这位乾元道尊究竟是个怎样的存在。
是此界应运而生，为三清天尊推演试验多年才生出的“变数”？
还是他方宇宙的某尊无上超脱存在来临，且找到三清天尊的“破绽”，然后借着这个机会在此界纪元新开的机会证就彼岸。
可不管如何，这位都不简单。
就好像娲皇，其道行可是半点不差于三清天尊。
至于另外两位，更是开辟了佛门，凭着域外的三位无上超脱的邪神之法在洪荒大地创下佛门妙法，而后更借此证就无上超脱。
正因此，这两位才能在三清天尊开放彼岸境后以未来佛门而在现在成就彼岸，其中奇妙之法乃是二位佛门之祖对于宏愿发誓法门的超绝领悟。
另外，这两位和三清天尊可是一直纠缠不清，诸天万界，诸多宇宙之中可都有着佛道之争的传说。
而在此界也是必然要发生的事。
当然，这都是未来的事，甚至还不是发生在这个纪元，不过，如今最紧要的还是妖族天庭之事。
妖族天庭已经成立第二个亿年，劫数未曾爆发，但帝俊率先引动一场劫数，意图使天庭能久存于世。
可却激发起了一个内部弊端，居处大地的妖族与天庭渐行渐远。
如今这蟠桃大会一开，便要解决这件事。
帝俊和鲲鹏大圣在相互应征且联手推演后，的确得出了一个解决法子。
而且帝俊更了然了一个道理，开始往天庭引入变数，不像当年的神族，反而越发骄傲自满，没能将急速奔向毁灭的神庭刹住，帝俊确确实实在刹车。
众神也觉他的方法可行，足以实施实现。
在帝俊将话都讲好，事情都吩咐清楚后。
这次的蟠桃大会就成了众神的一次大宴。
仙酒供应不断，各种美味珍馐一一呈来。
尤其是那仙桃，其上混混沌沌，有许多的道理在其中整齐且密集的排布着。
这可是个好仙果，众神圣吃了或许涨不了什么道行。
可是一众妖神吃了却大有益处。
于是一个个就跟猪八戒吃人参果一般，吭哧吭哧囫囵吃。
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