第3章 《陋室铭》
陈生总觉得，回家的路上，一直有一个眼睛再跟着自己，但回头去找，又找不出异常。
又突然想到书中所提的鬼祸，陈生突然没了再次出去的打算。
想去吟诗作对，算了吧，还是等自己先修复文宫再说。
待在屋外，就自己这身体素质，随便来一个鬼灵，都不够给他们吃的。
净手之后，陈生拿起那篇儒生笔书。
只瞧得上面书着经典《论语·子罕》，字骨如竹，挺拔坚劲。
手指拂过，恍若有文气气息撺过，经久不息。
陈生每读一句，耳边都好似有一青衫儒生在一字一字的注解。
每读一句，文宫便会有一丝文气生出，不过，那文气留不住，随后便会从文宫漏处逸出。
子欲居九夷。
或曰:“陋，如之何?”
子曰:“君子居之，何陋之有?”
这篇论语十则，最后一则是讲孔圣和别人的两句对话，透过文字，犹能看到孔圣以德居之，无所陋室，意味深长。
“君子居之，何陋之有？”陈生读到最后一句，眼中突然失了清明，喃喃自语。
而纸张最后八个大字，闪出金芒，格外强悍，竟把别的字句全部挤出纸外。
这本是儒生以文气所写，文气束缚之下，能从中领略得文气。
可现在，文气却压制不住这八个大字的力量。
那八个大字，起身跳动之间，显现出一幅画面。
有位弓腰前行的老者走在道路中间，道路尽头，满目蛮夷。
一旁有人劝道:“蛮夷未化，如何处之。”
老者手杖一指:何陋之有？瞬间蛮夷开化，君子之风盛行。
陈生看不到飞天的金芒，也看不到字符显现的画面。
此刻他的眼中，突的被一残破宫殿占据，眼中再无他物。
这宫殿，正是他的文宫，此刻他竟然能够外视看到自己的文宫，又或者说是他的意识被牵引来到了体内的文宫前。
文宫破烂不堪，偶尔有股文气冲出，掀起尘埃。陈生脑后，突一股星尘涌出，把他和残破文宫整个包裹起来。
陈生不觉有甚，他感觉脑海之中，有什么东西一闪而过，他想要伸手抓住，但却无从下手，无论如何始终回想不起来。
倘若现在有人闯入陈生家中，定会眼前一幕吓到。
此时的陈生立于堂前，双眼紧闭，面色十分痛苦。而在他面前，一张空白纸张浮于空中。纸张上面只余下何陋之有四字。
纸张之上，有字如仙人乘鹤，有字如游龙腾云。或冲出纸面，或又隐于纸下，若隐若现。
细细看来，前两句话正是山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
片许，此十六字印浮于纸上。
冲天文气凭空涌出，盘踞交缠，化作仙人驾鹤状，又轰然变换，化作游龙驰骋云雾。
文气冲天，一尺，三尺，五尺，看阵势还有余力往上冲。
天空万丈之上，半圣郦道元分身数百，正在巡视人族。突然心有所感，掐指一算便心知端倪。
“瞬”
半圣神通微言大义显现。再次出现时已经在陈生屋内。
郦道元望着冲天的文气，只一抬手，那文气引起的异变便被镇压，化作十六个字印下。而周边文气一直在一尺上下浮动。
不过虽再没有异象，但文气却愈发浓郁。更多的字迹快要浮现。
倒不是半圣见不得好文章，心胸狭隘，而是实在不好太过招摇，木秀于林风必摧之。
“水不在深，有龙则灵。倒跟我《水经注》有些许渊源。”郦道元指出一指文气，帮陈生稳定身体。
作为半圣，他一眼便瞧出陈生身体承受不住这般狂暴喧嚣的文气，如若他不插手，陈生定身死道消，被文气反噬而亡。
随着半圣帮忙稳定身体，文宫里的陈生意识逐渐晴明。那篇记不清的文章逐渐浮现……
《陋室铭》
随着陈生一句一句读出，纸上也逐渐出现对应的句子。
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有
等到完全浮现，洋洋洒洒七十九字，通篇文气流转。
转眼间，文气化散到屋中内外。
随后，台阶上长出苔斑，院中草色青郁。隐隐约约之间，能听到有文人骚客于屋中读书论道，调琴诵经，满屋生香。
异象出现：满屋生香。
恰此时，感受到文气波动的罗知县和何主簿也赶到。刚好撞到异象生出。
罗知县，本命罗成平，字安道，嵩阳书院学子，师承归秋大学士。
何主簿，本命何正昌，字守序。
“见过半圣大人。”罗知县二人皆拱手以礼。人族每一位半圣，都为守护人族做出努力。哪怕只是分身，同样值得他们以师礼相拜。
“免了，莫要说话，他这篇文章，我觉得还有余力，不止这一成异象。”
话音刚落。
充满圣道气息的出现，交织盘旋成一庐一亭。两个建筑都极为破败，但却又自有一番圣痕在之中，显得庄严神圣。
又一道异象显现。
诸葛半圣曾经居住的诸葛庐和杨云半圣的子云亭被唤出。旋即融入陈生体内的文宫，修补缺陷。
异象——显圣居。
而且还是两位半圣成圣前居住之所。
这篇文章已经成了惊圣之作。若不是二位圣人早早圣陨，恐怕显现的就不是圣居，而是圣人虚像了。
陈生眼中，那座残破文宫，一点一点被修复，直至完好无损。
再次睁开眼时，已经回归现实。陈生见着三人，忙忙施礼。
人族所有的成名圣人，他前身都是知晓的，而后两位县城的父母官，也都完全认得。
况且，他能感觉到在自己撑不住的时候，有一道文气帮自己稳住身体，大抵就是这位郦道元半圣了。
“陈生是吧，你很不错，这篇陋室铭，于我人族也有大用。而且与我所修也有些渊源，这篇原文我拿走了。”
“不过我还有要事，不便多留。春闱还有三月余，若是你能闯入州试，便能见我本尊。到时予你一场造化。”
郦道元见此处事了，转瞬便消失不见。
他要尽快把人族巡视一遍，把潜在的蛮人威胁清除掉。还要把那位可能是开道至师的人找到，保护起来。
那篇《道德经》，只一丝气息，便是一种玄而又玄的自然感觉。
这个陈生，书的是儒家经典，虽然也十分优秀，不过年岁有点高了，十八岁刚领悟通读天赋，如今还在蒙生境界，却未到要带他回圣山的必要。
没经历过危险的天才，就不算天才。
当然，开道的天才，还是要好好保护起来的。
半圣话语还在回荡，身影却依然消失不见，只留下三人在原地。
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又突然想到书中所提的鬼祸，陈生突然没了再次出去的打算。
想去吟诗作对，算了吧，还是等自己先修复文宫再说。
待在屋外，就自己这身体素质，随便来一个鬼灵，都不够给他们吃的。
净手之后，陈生拿起那篇儒生笔书。
只瞧得上面书着经典《论语·子罕》，字骨如竹，挺拔坚劲。
手指拂过，恍若有文气气息撺过，经久不息。
陈生每读一句，耳边都好似有一青衫儒生在一字一字的注解。
每读一句，文宫便会有一丝文气生出，不过，那文气留不住，随后便会从文宫漏处逸出。
子欲居九夷。
或曰:“陋，如之何?”
子曰:“君子居之，何陋之有?”
这篇论语十则，最后一则是讲孔圣和别人的两句对话，透过文字，犹能看到孔圣以德居之，无所陋室，意味深长。
“君子居之，何陋之有？”陈生读到最后一句，眼中突然失了清明，喃喃自语。
而纸张最后八个大字，闪出金芒，格外强悍，竟把别的字句全部挤出纸外。
这本是儒生以文气所写，文气束缚之下，能从中领略得文气。
可现在，文气却压制不住这八个大字的力量。
那八个大字，起身跳动之间，显现出一幅画面。
有位弓腰前行的老者走在道路中间，道路尽头，满目蛮夷。
一旁有人劝道:“蛮夷未化，如何处之。”
老者手杖一指:何陋之有？瞬间蛮夷开化，君子之风盛行。
陈生看不到飞天的金芒，也看不到字符显现的画面。
此刻他的眼中，突的被一残破宫殿占据，眼中再无他物。
这宫殿，正是他的文宫，此刻他竟然能够外视看到自己的文宫，又或者说是他的意识被牵引来到了体内的文宫前。
文宫破烂不堪，偶尔有股文气冲出，掀起尘埃。陈生脑后，突一股星尘涌出，把他和残破文宫整个包裹起来。
陈生不觉有甚，他感觉脑海之中，有什么东西一闪而过，他想要伸手抓住，但却无从下手，无论如何始终回想不起来。
倘若现在有人闯入陈生家中，定会眼前一幕吓到。
此时的陈生立于堂前，双眼紧闭，面色十分痛苦。而在他面前，一张空白纸张浮于空中。纸张上面只余下何陋之有四字。
纸张之上，有字如仙人乘鹤，有字如游龙腾云。或冲出纸面，或又隐于纸下，若隐若现。
细细看来，前两句话正是山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
片许，此十六字印浮于纸上。
冲天文气凭空涌出，盘踞交缠，化作仙人驾鹤状，又轰然变换，化作游龙驰骋云雾。
文气冲天，一尺，三尺，五尺，看阵势还有余力往上冲。
天空万丈之上，半圣郦道元分身数百，正在巡视人族。突然心有所感，掐指一算便心知端倪。
“瞬”
半圣神通微言大义显现。再次出现时已经在陈生屋内。
郦道元望着冲天的文气，只一抬手，那文气引起的异变便被镇压，化作十六个字印下。而周边文气一直在一尺上下浮动。
不过虽再没有异象，但文气却愈发浓郁。更多的字迹快要浮现。
倒不是半圣见不得好文章，心胸狭隘，而是实在不好太过招摇，木秀于林风必摧之。
“水不在深，有龙则灵。倒跟我《水经注》有些许渊源。”郦道元指出一指文气，帮陈生稳定身体。
作为半圣，他一眼便瞧出陈生身体承受不住这般狂暴喧嚣的文气，如若他不插手，陈生定身死道消，被文气反噬而亡。
随着半圣帮忙稳定身体，文宫里的陈生意识逐渐晴明。那篇记不清的文章逐渐浮现……
《陋室铭》
随着陈生一句一句读出，纸上也逐渐出现对应的句子。
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有
等到完全浮现，洋洋洒洒七十九字，通篇文气流转。
转眼间，文气化散到屋中内外。
随后，台阶上长出苔斑，院中草色青郁。隐隐约约之间，能听到有文人骚客于屋中读书论道，调琴诵经，满屋生香。
异象出现：满屋生香。
恰此时，感受到文气波动的罗知县和何主簿也赶到。刚好撞到异象生出。
罗知县，本命罗成平，字安道，嵩阳书院学子，师承归秋大学士。
何主簿，本命何正昌，字守序。
“见过半圣大人。”罗知县二人皆拱手以礼。人族每一位半圣，都为守护人族做出努力。哪怕只是分身，同样值得他们以师礼相拜。
“免了，莫要说话，他这篇文章，我觉得还有余力，不止这一成异象。”
话音刚落。
充满圣道气息的出现，交织盘旋成一庐一亭。两个建筑都极为破败，但却又自有一番圣痕在之中，显得庄严神圣。
又一道异象显现。
诸葛半圣曾经居住的诸葛庐和杨云半圣的子云亭被唤出。旋即融入陈生体内的文宫，修补缺陷。
异象——显圣居。
而且还是两位半圣成圣前居住之所。
这篇文章已经成了惊圣之作。若不是二位圣人早早圣陨，恐怕显现的就不是圣居，而是圣人虚像了。
陈生眼中，那座残破文宫，一点一点被修复，直至完好无损。
再次睁开眼时，已经回归现实。陈生见着三人，忙忙施礼。
人族所有的成名圣人，他前身都是知晓的，而后两位县城的父母官，也都完全认得。
况且，他能感觉到在自己撑不住的时候，有一道文气帮自己稳住身体，大抵就是这位郦道元半圣了。
“陈生是吧，你很不错，这篇陋室铭，于我人族也有大用。而且与我所修也有些渊源，这篇原文我拿走了。”
“不过我还有要事，不便多留。春闱还有三月余，若是你能闯入州试，便能见我本尊。到时予你一场造化。”
郦道元见此处事了，转瞬便消失不见。
他要尽快把人族巡视一遍，把潜在的蛮人威胁清除掉。还要把那位可能是开道至师的人找到，保护起来。
那篇《道德经》，只一丝气息，便是一种玄而又玄的自然感觉。
这个陈生，书的是儒家经典，虽然也十分优秀，不过年岁有点高了，十八岁刚领悟通读天赋，如今还在蒙生境界，却未到要带他回圣山的必要。
没经历过危险的天才，就不算天才。
当然，开道的天才，还是要好好保护起来的。
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