第1117章
被革职的锦衣卫们竟然破格加入了虎贲军，这让骆养性自己都羡慕的不行。而被革职的锦衣卫们，则个个兴高采烈。看来，当初跟着太子爷是跟对了。
不能打击面太广，这是朱慈烺对于此案的看法。扳倒田弘遇、刘泽清，使得山东地区的兵权收归与朝廷，这才是最大的目的。
满清，盛京。
即便是满清在大明布下了大量的细作，然这里信息传递还是相当缓慢。太子被废掉的消息，也是刚刚传过来。
原本缠绵病榻的黄台吉，听闻明国皇太子被废，登时垂死病中惊坐起。
“什么，明国那个小太子，被废掉了？”
带来消息的是睿亲王多尔衮，当下多尔衮施礼道：“是的皇上，从各方渠道得到的消息来看。明国那个皇太子，好像是因为自己的女人被左都督田弘遇给抢了。这皇太子一怒之下，带人去田府竟将那田弘遇给杀了。”
黄台吉又惊又喜：“然后呢...”
“然后，那皇太子给群起而攻之。好像那明国皇帝一道圣旨，将其废为庶民，关在了钟粹宫。”
“天助我也！”黄台吉说罢有咳咳了几声：“这小子被废，总算是出了朕心头一口恶气。没想到啊没想到，你朱慈烺也有今日。”
黄台吉对朱慈烺恨之入骨，别的不说，仅仅是屡次败在其手下。还有就是，屡次三番的被朱慈烺坏掉好事。
原本，眼看着大清每次进攻中原，唾手可得的时候，就被朱慈烺给反败为胜。
朱慈烺被黄台吉视为最大的敌人，这小子年纪轻轻还仅是个太子。若是将来登基称帝，这样的人必然会是大清的祸患。
而放眼大清，却找不出这样的人才出来。就连黄台吉自己，都是自愧不如。
黄台吉轻咳一声：“多尔衮，传朕旨意，召集百官议事。”
不得不佩服，黄台吉是个拿得起放得下之人。他知道眼下大清国力微弱，已不似从前之雄风。于是，他召集百官，意图求和。
这次，八旗旗主和亲王贝勒，以及朝中百官都被召集到皇宫大殿。黄台吉依旧是病体缠绵，陕西一行，使得他的病情愈发严重了。
“诸位爱卿，天命无常、天道甚微，如今咱们大清国力衰弱，而明国则趁势而起。许多和咱们做生意的明国商人，也被明国朝廷惩罚。如今对咱们大清来说，可谓举步维艰。朕时常在想，这是上天的昭示，昭示着咱们，应该和明国人和谈了。”
黄台吉基本继承了乃父努尔哈赤的天命思想，认为上天威力无穷，可以立君，可以兴国。他曾说：“天下诸国，皆天之所命而建立之者。”又说：“兴之、扬之、定之，悉在于天，非人力所能强得也。”
在黄台吉看来天命无常、天道甚微，天命是否归于大清是个未知数，但君主在上天面前并非完全无能为力，天意是可以通过君主的行为来改变的。他吸收了大明儒学中的“德政”思想，提出了“皇天无亲，惟德是辅”的进步天命观。他对文馆诸臣说：“见史臣称其君者，无论有道无道，概曰天子。殊不知皇天无亲，惟德是辅，必有德者，乃克副天子之称。今朕承天佑，为国之主，岂敢遂以为天子，为天所亲爱乎？倘不行善道，不体天心，则天命靡常，宁足恃耶。朕惟有朝乾夕惕，以仰邀天鉴而已。”
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不能打击面太广，这是朱慈烺对于此案的看法。扳倒田弘遇、刘泽清，使得山东地区的兵权收归与朝廷，这才是最大的目的。
满清，盛京。
即便是满清在大明布下了大量的细作，然这里信息传递还是相当缓慢。太子被废掉的消息，也是刚刚传过来。
原本缠绵病榻的黄台吉，听闻明国皇太子被废，登时垂死病中惊坐起。
“什么，明国那个小太子，被废掉了？”
带来消息的是睿亲王多尔衮，当下多尔衮施礼道：“是的皇上，从各方渠道得到的消息来看。明国那个皇太子，好像是因为自己的女人被左都督田弘遇给抢了。这皇太子一怒之下，带人去田府竟将那田弘遇给杀了。”
黄台吉又惊又喜：“然后呢...”
“然后，那皇太子给群起而攻之。好像那明国皇帝一道圣旨，将其废为庶民，关在了钟粹宫。”
“天助我也！”黄台吉说罢有咳咳了几声：“这小子被废，总算是出了朕心头一口恶气。没想到啊没想到，你朱慈烺也有今日。”
黄台吉对朱慈烺恨之入骨，别的不说，仅仅是屡次败在其手下。还有就是，屡次三番的被朱慈烺坏掉好事。
原本，眼看着大清每次进攻中原，唾手可得的时候，就被朱慈烺给反败为胜。
朱慈烺被黄台吉视为最大的敌人，这小子年纪轻轻还仅是个太子。若是将来登基称帝，这样的人必然会是大清的祸患。
而放眼大清，却找不出这样的人才出来。就连黄台吉自己，都是自愧不如。
黄台吉轻咳一声：“多尔衮，传朕旨意，召集百官议事。”
不得不佩服，黄台吉是个拿得起放得下之人。他知道眼下大清国力微弱，已不似从前之雄风。于是，他召集百官，意图求和。
这次，八旗旗主和亲王贝勒，以及朝中百官都被召集到皇宫大殿。黄台吉依旧是病体缠绵，陕西一行，使得他的病情愈发严重了。
“诸位爱卿，天命无常、天道甚微，如今咱们大清国力衰弱，而明国则趁势而起。许多和咱们做生意的明国商人，也被明国朝廷惩罚。如今对咱们大清来说，可谓举步维艰。朕时常在想，这是上天的昭示，昭示着咱们，应该和明国人和谈了。”
黄台吉基本继承了乃父努尔哈赤的天命思想，认为上天威力无穷，可以立君，可以兴国。他曾说：“天下诸国，皆天之所命而建立之者。”又说：“兴之、扬之、定之，悉在于天，非人力所能强得也。”
在黄台吉看来天命无常、天道甚微，天命是否归于大清是个未知数，但君主在上天面前并非完全无能为力，天意是可以通过君主的行为来改变的。他吸收了大明儒学中的“德政”思想，提出了“皇天无亲，惟德是辅”的进步天命观。他对文馆诸臣说：“见史臣称其君者，无论有道无道，概曰天子。殊不知皇天无亲，惟德是辅，必有德者，乃克副天子之称。今朕承天佑，为国之主，岂敢遂以为天子，为天所亲爱乎？倘不行善道，不体天心，则天命靡常，宁足恃耶。朕惟有朝乾夕惕，以仰邀天鉴而已。”
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